ঢাকা
০৮:৩৮ পূর্বাহ্ন, সোমবার, ২২ জুন ২০২৬, ৮ আষাঢ় ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ
সংবাদ শিরোনাম ::
রাষ্ট্রের ভিত্তিমূল হিসেবে আছাবিয়্যাত, ইসলামী সভ্যতা ও মুসলিম জাতিসত্তা
মোঃ মোস্তফা জামাল ভূঁইয়া: পাঠক, আমি ইতিপূর্বে আছাবিয়্যাত সম্পর্কে আলোচনা করেছি যে , আছাবিয়্যাত হল একই রক্তধারা হতে উৎসারিত এমন
জুলাই বিপ্লব: এর রাজনীতি ও কূটনীতি
প্রফেসর ড. শেখ আকরাম আলী: ২০২৪ সালের *জুলাই বিপ্লব* বাংলাদেশের ইতিহাসে একটি মাইলফলক হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে। দেশের জনগণ এটিকে তাদের *দ্বিতীয়
সভ্যতার দ্বন্দ্ব ও মুসলিম জাতিসত্তা
মোঃ মোস্তফা জামাল ভূঁইয়া: পাঠক, এই পর্বে আমি সভ্যতার দ্বন্দ্ব এবং মুসলিম জাতিসত্তা সম্পর্কে আলোচনা করব। পাঠক, সভ্যতার দ্বন্দ্বের দূষ্টিকোন থেকে
জামায়াত নেতা রফিকুল ইসলাম খানের ছেলে রিফাত আব্দুল্লাহ খানের নিয়তি
সাইফুদ্দীন ইয়াহিয়া: সময়ের সংকীর্ণতায় তাড়াহুড়া করে এই পোস্টটি লিখতে গিয়েও দুইবার কেঁদেছি কারণ আমি রিফাতকে খুব কাছে থেকেই দেখেছি। ইসলামী
বাংলাদেশে মুসলিম ন্যাশনালিস্ট (মুসলিম জাতীয়তাবাদী)-দের উপর PR-এর প্রভাব
ড. এম.জি. মোস্তফা মুসা: এক. PR পদ্ধতির সম্ভাব্য সুবিধা: ১. মতাদর্শ ভিত্তিক দলের ন্যায্য প্রতিনিধিত্ব: (ক). PR পদ্ধতিতে ইসলামী বা
মুসলিম জাতিসত্তা এবং ১৯০৫ সালই হল বাংলাদেশের ভিত্তি মূল
মোঃ মোস্তফা জামাল ভূঁইয়া: পাঠক, এই পর্বে আমি জাতীসত্তা (Nationhood), জাতীয়তা (Nationality) এবং জাতীয়তাবাদ (Nationalism ) সম্পর্কে আলোচনা করব। কারন
কূটনীতি বিজয়ী হলে যুদ্ধের অবসান ঘটে
প্রফেসর ড. শেখ আকরাম আলী: বিশ্বে শান্তি ও অগ্রগতির জন্য কূটনীতি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আমরা সবাই জানি, কূটনীতি ব্যর্থ হলে যুদ্ধ শুরু
মুসলিম জাতিসত্তার ঐতিহাসিক পটভূমি ০৭
মোঃ মোস্তফা জামাল ভূঁইয়া: খোলাফায়ে রাশেদীন এর পর উমাইয়া খেলাফত ৭৫০ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। ৭৫০ সালে উমাইয়াদের পতনের পর
মুসলিম জাতিসত্তার ঐতিহাসিক পটভূমি-৬
মোঃ মোস্তফা জামাল ভূঁইয়া: পাঠক, বাংলাদেশ মুসলিম বিশ্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। এই অংশ হল মুসলিম সালতানাতের সর্ব পূর্বে অবস্থিত। বস্তুতু
ভারতীয় বামপন্থী প্রগতিশীল ও বাংলাদেশের নব্য ফোগতিশীল দিং
মো: রহমত উল্লাহ: ভারতীয় উপমহাদেশের ইতিহাস ঘাটলে আমরা সচারচর যা দেখতে পাই তা হলো, এই উপমহাদেশে বাম প্রগতিশীল দল গুলো
